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做官的根本是“做人”

王跃文2015年07月20日Ctrl+D 收藏本站

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康熙时期是我国清朝历史上步入繁荣的转折和关键时期,究其复兴的原因,主要得益于圣君康熙个人的素质和能力,由此也得益于康熙周围聚集了一批名臣。然而,纵观各位大臣,大都不能善终。明珠被削权罢相,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇备享尊荣却被退回杭州原籍……但是,陈廷敬例外。康熙送给陈廷敬八个字的评价:宽大老成,几近完人!

“漫长的历史肯定会遮蔽掉很多人,在众多历史小说及影视剧中,陈廷敬几乎是一个被遗忘的人物,实际上非常值得我们关注。”王跃文看到,除了秉承中国正统儒家文化,为官讲究忠义、仁爱、清廉,同时才能卓越之外,在陈廷敬身上,还有一种十分可贵的品质——实干而低调。

在王跃文笔下,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;是能官,却从善如流;是德官,却不乏铁腕。在临别之际,王岐山向众人推荐精明能干而又不乏铁腕的清朝官员陈廷敬,除了鼓励下属们要做一个好官之外,还颇含自我比照的意味。当年的北京市长王岐山成了现在的政治局常委、中纪委书记,而他推荐的书目,既有充满正能量的《大清相国》,也有败火的《旧制度与大革命》。

而推荐本书的王岐山首先身体力行,做到了这一点。在凤凰周刊的报道中,有这样一个细节描写:过往一年,王为带头遵守中央规定而推掉了各种人情往来,为避免与老友生疏,王岐山夫妇宁愿邀请一些朋友到家里做客,开伙煮饭。

《大学》里讲:”自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”;儒家以”修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规范;司马光在《资治通鉴》写到”才者,德之资也,德者,才之帅也”。而为人之德,必先宽阔胸怀,做到宅心仁厚、包容如”水”。做官的根本是做人,作为领导干部,更要记住这本书的精髓。